Kultur- und Geschichtsverein
Frickhofen e. V.

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Auf dieser Seite möchten wir Ihnen auch eine Übersicht über die Opfer der Judenverfolgung aus Frickhofen geben.

Neben in Frickhofen geborenen oder wohnhaften Juden fielen auch zahlreiche iher Angehörigen, Ehepartner, Kinder, Enkel ... dem Holocaust zum Opfer. Auch deren Namen möchten wir hier Übersicht über die Opfer erw&oaml;hnen.

Zur weiteren Information mögen vielleicht auch einige Literaturhinweise zur Geschichte der Juden in unserem Raum dienen.

Unsere jüdischen Mitbürger

Nachweislich lebten zumindest seit dem 17. Jahrhundert auch in unserer Gemeinde Mitbürger jüdischen Glaubens. Bereits 1636 gab es zwei jüdische Haushaltungen in Frickhofen. Über Jahrhunderte hinweg waren sie unsere Mitbügrer und Freunde. Sie gingen mit uns zur Schule, lebten mit uns zusammen und waren unsere Nachbarn. Sie nahmen teil an unseren Festen wie auch wir mit ihnen feierten. Sie gehörten zu Frickhofen - zu unserem Dorf wie alle anderen - ob sie nun gebürtige Frickhöfer waren, oder wie andere zugezogen sind. Die Mitbürger, Freunde jüdischen Glaubens gehörten und gehören zu uns, sie waren und sind Frickhöfer wie wir.

Zur Zeit leben leider keine jüdischen Mitbürger mehr in unserer Gemeinde. Das erschwert den Zugriff auf historische Informationen. Bei unserer Recherche sind wir dabei insbesondere auf die Seite Alemannia-Judaica gestoßen, die vielfältige Informationen zur lokalen Entwicklung jüdischer Gemeinden anbietet. Wir möchten sie Ihnen daher ausdrücklich für Ihre weitere Suche empfehlen.

1843 hatte Frickhofen 47 jüdische Einwohner, 1858 40 (in zehn Familien), 1871 28 (2,2 % von insgesamt 1.305 Einwohnern), 1885 28 (2,0 % von 1.395), 1895 50 (3,7 % von 1.369) und 1905 schließlich 46 (3,2 % von 1.448). Zur Besorgung religiöser Aufgaben der Gemeinde war im 19. Jahrhundert zeitweise ein jüdischer Lehrer angestellt, der zugleich als Vorbeter und Schochet tätig war. So wird 1823 ein jüdischer Lehrer in Frickhofen genannt.

Im Ersten Weltkrieg fielen aus der jüdischen Gemeinde Frickhofens Max Heilbrunn (geb. 26.11.1886 in Frickhofen, gef. 29.9.1914) und Leopold Hofmann (geb. 30.3.1895 in Frickhofen, gef. 9.10.1915). Josef Hofmann wurde schwer verletzt und litt danach an einem bleibenden Kriegstrauma - er wurde später im Rahmen der "T4-Aktion" ("Euthanasie") ermordet.

Um 1924, als 26 jüdische Einwohner in Frickhofen gezählt wurden, war der Vorsteher der Gemeinde Aron Hofmann. 1932 wird nach dem "Führer durch die jüdische Gemeindeverwaltung" Frickhofen als Filiale zur Gemeinde Langendernbach bezeichnet. Im Schuljahr 1931/32 gab es ein schulpflichtiges jüdisches Kind in Frickhofen, das Religionsunterricht erhielt. Damals betreute Lehrer Karl (Carl) Hartogsohn aus Hadamar die Gemeinde (vgl. unten Bericht zum Festgottesdienst in der Synagoge Frickhofen 1932) und erteilte den Unterricht.

Die Nazis / der braune Terror

1930 (bei den Reichstagswahlen des Jahres 1930 wird die NSDAP zweitstärkste Partei) gelang der NSDAP in Frickhofen ein sensationller Wahlerfolg (Sie erhält 333 Stimmen, was einem Anteil von 35,1% entspricht. Nach dem Zentrum - mit 444 Stimmen bzw. 46,8% - ist die NSDAP in Frickhofen mit weitem Abstand zweitstärkste Partei). Damit änderte sich die Situation für unsere Mitbürger dramatisch. 1933 wurden in Frickhofen noch 36 jüdische Einwohner gezählt (2,1 % von 1.750), in Langendernbach 35. In den folgenden Jahren ist ein Teil der jüdischen Gemeindeglieder auf Grund der Folgen des wirtschaftlichen Boykotts, der zunehmenden Entrechtung und der Repressalien weggezogen beziehungsweise ausgewandert.

Die Reichspogromnacht

Beim Novemberpogrom 1938 wurde von SA-Leuten die Synagoge in Frickhofen verwüstet (s.u.), jüdische Wohnungen überfallen, jüdische Einwohner teilweise misshandelt. 1939 gab es immer noch 24 jüdische Einwohner in Frickhofen (1,3 % von 1.805), darunter mehrere Kinder, die in einem "Judenhaus" zusammengepfercht leben mussten. Die letzten 15 wurden im August 1942 aus Frickhofen deportiert.

Zwei Tage nach der Aktion wird in einer "Aufzeichnung der Sonderaktion am 9./10. November 1938 im Gebiet II/78" vom Limburger Führer des SS-Sturmbanns II/78 festgehalten, welche Gruppe für die Zerstörung der Synagoge in Frickhofen zuständig war: Es war der SS-Sturm 7/78 der auch im Camberg die dortige Synagoge zerstörte.

Die Opfer

Sie waren unsere Nachbarn, Mitbürger, Freunde - und wurden doch auch von einigen ihrer Nachbarn, Mitbürger ... denunziert, verfolgt, ermordet. Angaben über die Opfer des NS-Terrors finden sich u. a. im Bundesarchiv unter dem Gedenkbuch - Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945. Bei einer Abfrage nach dem Geburts- oder Wohnort finden sich als Opfer des braunen Terrors folgende Personen, die in Frickhofen geboren wurden oder in Frickhofen wohnten:

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Außer diesen unmittelbaren Nachbarn, Mitbürgern, Freunden fielen auch noch zahlreiche ihrer Angehörigen, Ehehepartner, Kinder, Enkel dem Holocaust zu Opfer. Auch hierüber finden sich u. a. auf den Seiten des Gedenkbuchs weitere Angaben:

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Wir werden das Gedenken an unsere Nachbarn und Mitbürger in Ehren halten.

Literatur zur Geschichte der Juden in unserem Raum

• Pax Christi Basisgruppe: 50 Jahre danach: Judenverfolgung im Westerwald. Hintergründe und Dokumente ; Anregungen zur Spurensuche. Montabaur 1988.
• Arnsberg, Paul: Die jüdischen Gemeinden in Hessen. Anfang, Untergang, Neubeginn. Frankfurt: Societäts-Verl. 1973
• Battenberg, Friedrich; Kropat, Wolf-Arno; Wiegand, Erwin (1981): Emanzipation und Verfolgung. Geschichte d. Juden in Hessen. Frankfurt a.M: Staatl. Landesbildstelle Hessen (Beiheft zur Farblichtbildreihe, 108104).
• Caspary, Eugen (1991): Juden im Kreis Limburg-Weilburg. Schicksale und Ereignisse. Limburg/Lahn: Kreis Limburg-Weilburg (Schriftenreihe zur Geschichte und Kultur des Kreises Limburg-Weilburg, 3).
• Jungbluth, Uli (1988): Kristallnacht im Westerwald. Der Judenpogrom vom November 1938. Nauort, Heideweg 21: U. Jungbluth (Rotkäppchen, 1988, Nr. 3).
• Jungbluth, Uli (1994): Nationalsozialistische Judenverfolgung im Westerwald. 2. Aufl. Koblenz: Fölbach.
• Jungbluth, Uli (2005): Es stand in der Zeitung. Für "Volk und Gott, Deutschland und Christentum" - "Kampf den Staatsfeinden und Juden" : eine Dokumentation zur veröffentlichten Meinung im Westerwald 1932 bis 1945. Kölbingen: VCK (Werkstatt-Beiträge zum Westerwald, 13).
• Kropat, Wolf-Arno (1988): Kristallnacht in Hessen. D. Judenpogrom vom November 1938 ; e. Dokumentation. Wiesbaden (Schriften der Kommission für die Geschichte der Juden in Hessen, 10).
• Kropat, Wolf-Arno (1996): Die Verfolgung der Juden in Hessen und Nassau. In: Verfolgung und Widerstand in Hessen, S. 86–101.
• Morlang, Adolf; Hartmann, Klaus-Peter (1999): Boykottiert, emigriert, deportiert, liquidiert. Quellen zur Geschichte der Juden im Raum Diez während des Nationalsozialismus. 1. Aufl. Limburg: Ges. für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit.
• Noam, Ernst; Kropat, Wolf-Arno (1986): Justiz und Judenverfolgung. [Dokumente aus hessischen Justizakten]. 2. Aufl. Wiesbaden (Schriften der Kommission für die Geschichte der Juden in Hessen, 1).
• Rudersdorf, Walter (1997): Jiddische und hebräische Spuren in der deutschen Hochsprache und in unserer Mundart. "ab nach Kassel", "meschugge", "schofel" oder "daggof" ; eine sprachhistorische Untersuchung. 2. Aufl. Limburg: Kreisheimatstelle.

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